ΘΕΑΤΡΟ

ΦΕΞ | «Τα λαογραφικά έθιμα του Φλεβάρη και της Αποκριάς»

«2-3 πράγματα που ξέρω για τις πόλεις – για το λαϊκό πολιτισμό» Τετάρτη 15 Φεβρουαρίου 2017 ώρα 20.00 στο Λαογραφικό & Ιστορικό Μουσείο Ξάνθης Με την Γαρυφαλλιά Γ. Θεοδωρίδου Υποψ. Διδάκτωρ Λαογραφίας ΔΠΘ.

Στο νέο κύκλο παρουσιάσεων «2-3 πράγματα που ξέρω για τις πόλεις – για το λαϊκό πολιτισμό», μία Τετάρτη κάθε μήνα, στο Λαογραφικό και Ιστορικό Μουσείο Ξάνθης, η Γαρυφαλλιά Γ. Θεοδωρίδου υποψ. διδάκτωρ Λαογραφίας, ΔΠΘράκης, θα μας βοηθήσει στην κατανόηση «των πόλεων» και ποιο συγκεκριμένα θα μας παρουσιάσει θέματα για τον λαϊκό πολιτισμό (και ειδικότερα για την Λαογραφία της Θράκης).

Είσοδος ελεύθερη

«Ο Φλεβάρης κι αν φλεβίσει, καλοκαίρι θα μυρίσει!»

Ο Φλεβάρης, ο Κουτσοφλέβαρος, ο «δίσεκτος» και «άτακτος» είναι ο μήνας των καθαρμών, άρα του γόνιμου θανάτου με την προϋπόθεση της αναγέννησης. Από το κλάδεμα των αμπελιών του Αγίου Τρύφωνα έως την «Τρανή» Αποκριά και την Καθαρά Δευτέρα (μεταβατικό στάδιο προς την περίοδο της Σαρακοστής), ο Φλεβάρης σημαδεύει το τέλος του χειμώνα με ένα οργιαστικό ξέσπασμα που προετοιμάζει την ευφορία της γης και την γονιμότητα των ανθρώπων. Τα έθιμά του υφαίνονται γύρω από την αρχετυπική ιδέα της διακωμώδησης του καρναβαλικού θανάτου με σκοπό την κατάργησή του και τυπολογούνται ως:

καθαρμοί, άναμμα και σβήσιμο τελετουργικής φωτιάς (Τζάρος),
ενθρόνιση και κάψιμο του Καρνάβαλου (σύμβολο του παλιού χρόνου, του χειμώνα),
τελετουργικά της μεταμφίεσης, της μάσκας, της μεταμόρφωσης του σώματος και της παραμόρφωσής του (όπως οι καμπούρηδες γελωτοποιοί), των φυσικών λειτουργιών, του δεσμού του θνητού με την γη, την ύλη, την τροφή, με το φυσικό και κοσμικό σύμπαν,
δρώμενα και μιμοδράματα (κουρελήδων κουδουνοφόρων που εισβάλλουν και αναστατώνουν με τον εκκωφαντικό θόρυβο και τα πειράγματά τους τον πολιτισμένο κόσμο), αναπαραστάσεις γενετήσιας πράξης, παρωδίες γάμου και κηδείας, θανάτου και νεκρανάστασης,
πρωτίστως αντιστροφή της τάξης και της κοινωνικής ιεραρχίας, γύρισμα του χρόνου και του κόσμου από την ανάποδη (οι άντρες γίνονται γυναίκες), όπου το «κάτω» προωθείται «επάνω» (οι ζητιάνοι γίνονται βασιλιάδες, οι μωροί σοφοί, οι φτωχοί πλούσιοι) και αποθέωση της τρέλας,
πλουσιοπάροχα συμπόσια με μέθη, κραιπάλη, ξέφρενους χορούς, ρίξιμο αντικειμένων, ανταλλαγή πειραγμάτων
απελευθέρωση του λαϊκού γέλιου που εκφράζει την «λαϊκή ανεπίσημη αλήθεια» («όλοι γελούν με όλα και με όλους, ακόμη και με τον εαυτό τους» ), δηλώνεται με την ελευθεριότητα του πνεύματος και του λόγου (αθυροστομία, σάτιρα) και με την προσωρινή άρση των απαγορεύσεων.

Όλα αποδίδουν ένα σύστημα αντιθέσεων (πόλεμος κρεοφαγίας με νηστεία, αφθονίας με λιτότητα, ελευθεριότητας με γέλιο αισθησιασμού με εγκράτεια), δυο αντίπαλων κοινωνικών χρόνων που σημειοδοτούν την αέναη επανάληψη της φύσης και της κοσμικής δημιουργίας.

Στην αστική Ξάνθη του 1926 ιδρύεται «κομιτάτο Απόκρεω», οι καρναβαλικές στολές ετοιμάζονται στα μοδιστράδικα, σε εσπερίδες και βεγγέρες κυριαρχούν απάχηδες, καντάδες, παϊτόνια, κρινολίνα. Το 1966 μια ομάδα συμπολιτών με το όνομα Τοπική Επιτροπή Τουρισμού κηρύσσει την έναρξη ενός οργανωμένου θεσμού Αποκριάτικων Εορτών, με σημεία αναφοράς της, αφενός, το αστικό παρελθόν της πόλης, αφετέρου, την αναβίωση λησμονημένων εθίμων του «παραδοσιακού» πολιτισμού της Θράκης. Ονομάζει τις γιορτές «Θρακικές Λαογραφικές», προσδιορισμός διατηρημένος μέχρι σήμερα. Το 1991 προστίθεται επίσημα ο όρος «Ξανθιώτικο Καρναβάλι». Στην σύγχρονη νεωτερική μορφή του, οι αναβιώσεις παραστάσεων και μιμοδραμάτων του θρακικού παραδοσιακού πολιτισμού από πολιτιστικούς λαογραφικούς συλλόγους, οι πολύχρωμες στολές των μεταμφιεσμένων ομίλων, ομοιόμορφες κατά δεκάδες γύρω από τα σατιρικά άρματα, οι εκκωφαντικές μουσικές, τα πάμπολλα κέντρα διασκέδασης, τα παζάρια, μετατρέπουν την πόλη σε ένα υπαίθριο λαϊκό θέαμα (παρόμοιο με του Αριστοφάνη ή της Commedia dell’ Αrte). Τα αποκριάτικα έθιμα του Φλεβάρη εξισώνουν κωμικά και δραματουργικά την θνητότητα με την ζωή, με κυρίαρχη δομή το απελευθερωμένο λαϊκό γέλιο.

Γαρυφαλλιά Γ. Θεοδωρίδου

Υποψ. Δρ. Λαογραφίας στο ΔΠΘράκης
ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΆΣΩ ΝΑ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΉΣΩ … Εκδηλώσεις εργαστηρίων. www.facebook.com/FEXANTHI

Αποκριές στην Ξάνθη / αναλυτικά στο πρόγραμμα του Δήμου Ξάνθης.

Το πρόγραμμα της ΦΕΞ υλοποιείται με την ευγενική υποστήριξη των: ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΠΕΤΜΕΖΑ • Ταβέρνα «ΤΟ ΔΡΟΜΑΚΙ» • ΟΙΝΟΙ ΣΓΟΥΡΙΔΗ ΕΠΕ • ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ΟΡΦΕΑΣ • ΚΤΗΜΑ ΒΟΥΡΒΟΥΚΕΛΗ • SMIRDEX • BOUTIQUE HOTEL 1905 • MEZEBAR– Bar & Gril • ΣΚΑΡΠΕΛΟ – συντήρηση έργων τέχνης • ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ «ΠΥΡΓΕΛΗ» • BIO-LIVE σαπωνοποιείο Ξάνθης • ΑΒΑΞ – Βιοαέριο Ξάνθης • ΣΕΚΕ ΑΕ •

Φιλοπρόοδη Ένωση Ξάνθης / πολιτιστικό δίκτυο Ξάνθης

ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΞΑΝΘΗΣ Αντίκα 7, 67132 Ξάνθη Τηλ.: 25410 25421 – 6937120986

fexanthis@gmail.com fexorg@otenet.gr www.fex.org.gr https://www.facebook.com/FEXANTHI

DNews Widget

ΑπάντησηΑκύρωση απάντησης

ΘΕΑΤΡΟ

Φίλιπποι: Η «Άλκηστις» του Ευριπίδη στο Αρχαίο Θέατρο

Φίλιπποι-Άλκηστις του Ευριπίδη από το Εθνικό Θέατρο στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων

Η «Άλκηστις» του Ευριπίδη, σε σκηνοθεσία Δημήτρη Καραντζά, παρουσιάζεται από το Εθνικό Θέατρο το Σάββατο 1 Αυγούστου στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων.

Πρόκειται για μία σύγχρονη σκηνική ανάγνωση του έργου, με έντονο πολιτικό πρόσημο, που κινείται ανάμεσα στη ζωή και τον θάνατο, την τραγωδία και την απροσδόκητη κωμικότητα.

Στο κέντρο της ιστορίας βρίσκεται ο Άδμητος, ο οποίος μπορεί να σωθεί από τον θάνατο μόνο αν κάποιος άλλος δεχθεί να πεθάνει στη θέση του. Η Άλκηστις, η σύζυγός του, προσφέρει τον εαυτό της ως αντάλλαγμα, με τη θυσία της να εκτυλίσσεται δημόσια, μπροστά στα μάτια της κοινωνίας.

Η παράσταση του Δημήτρη Καραντζά αντιμετωπίζει την «Άλκηστη» ως ένα σκηνικό πείραμα, όπου η μουσική, ο ήχος, η κίνηση και το θεατρικό ύφος συνθέτουν έναν ρευστό και οριακό κόσμο.

Το έργο θέτει ερωτήματα γύρω από την εξουσία, το φύλο, τη θυσία και την ευθύνη της κοινωνίας, ενώ επαναφέρει με σύγχρονο τρόπο το διαχρονικό δίλημμα γύρω από το πραγματικό τίμημα της σωτηρίας.

Στην παράσταση πρωταγωνιστούν, μεταξύ άλλων, η Ηρώ Μπέζου στον ρόλο της Άλκηστης, ο Γιάννης Νιάρρος ως Άδμητος, ο Γιώργος Ζυγούρης ως Ηρακλής, ο Κώστας Νικούλι ως Απόλλων και η Θεοδώρα Τζήμου ως Θάνατος.

Η απόδοση και η σκηνοθεσία είναι του Δημήτρη Καραντζά, ενώ τη μουσική και τις ηχητικές κατασκευές υπογράφει ο Παναγιώτης Μανουηλίδης.

Η προπώληση εισιτηρίων γίνεται μέσω του Ticket Services:
https://www.ticketservices.gr/event/n-t-alkistis-2026/?lang=el

Φωτογραφικό υλικό:

DNews Widget

ΘΕΑΤΡΟ

Η «Μήδεια» με την Καρυοφυλλιά Καραμπέτη στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων

Η Καρυοφυλλιά Καραμπέτη ως Μήδεια στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων για το 69ο Φεστιβάλ Φιλίππων.

Μία από τις σημαντικότερες θεατρικές παραγωγές του φετινού καλοκαιριού φιλοξενεί το 69ο Φεστιβάλ Φιλίππων, καθώς η εμβληματική «Μήδεια» του Ευριπίδη ανεβαίνει στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων το Σάββατο 11 και την Κυριακή 12 Ιουλίου, στις 21:30.

Η παράσταση, σε σκηνοθεσία του διεθνώς αναγνωρισμένου Nikita Milivojević, σηματοδοτεί την επιστροφή της Καρυοφυλλιάς Καραμπέτη στον εμβληματικό ρόλο της Μήδειας, 29 χρόνια μετά την ιστορική της ερμηνεία που άφησε το δικό της αποτύπωμα στο ελληνικό θέατρο.

Ο Σέρβος σκηνοθέτης προσεγγίζει το έργο του Ευριπίδη μέσα από μια σύγχρονη ματιά, εστιάζοντας όχι μόνο στον μύθο αλλά και στην ανθρώπινη διάσταση της ηρωίδας. Η Μήδεια παρουσιάζεται ως μια γυναίκα που βιώνει την προδοσία, την εξορία και την απόλυτη σύγκρουση ανάμεσα στον έρωτα και την αξιοπρέπεια, χωρίς να αντιμετωπίζεται ως «τέρας», αλλά ως μια τραγική ανθρώπινη ύπαρξη που οδηγείται στα άκρα.

Δίπλα στην Καρυοφυλλιά Καραμπέτη πρωταγωνιστούν οι Λάζαρος Γεωργακόπουλος, Άρης Λεμπεσόπουλος, Τάσος Σωτηράκης, Διονύσης Πιφέας, ενώ στον ρόλο της Τροφού εμφανίζεται η Ρένη Πιττακή. Συμμετέχει επίσης εξαμελής χορός και δύο μουσικοί επί σκηνής, με τη ζωντανή μουσική του Δημήτρη Καμαρωτού να αποτελεί οργανικό μέρος της παράστασης.

Η παραγωγή αποτελεί μία από τις κορυφαίες του φετινού θεατρικού καλοκαιριού, συνδυάζοντας δυνατές ερμηνείες, σύγχρονη σκηνοθετική προσέγγιση και υψηλή αισθητική.

Πληροφορίες παράστασης

Ημερομηνίες: Σάββατο 11 & Κυριακή 12 Ιουλίου
Ώρα έναρξης: 21:30
Χώρος: Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων

Εισιτήρια

Η γενική είσοδος ανέρχεται στα 25 ευρώ, ενώ φοιτητές, άνεργοι και ΑμεΑ δικαιούνται μειωμένο εισιτήριο 20 ευρώ.

Η προπώληση πραγματοποιείται ηλεκτρονικά, ενώ στην Καβάλα εισιτήρια διατίθενται και από το Κέντρο Πληροφόρησης Επισκεπτών Δήμου Καβάλας (πρώην ΕΟΤ), καθώς και στις Κρηνίδες από το Café «Προσκήνιο». Τις ημέρες των παραστάσεων θα λειτουργεί και το ταμείο του Αρχαίου Θεάτρου από τις 19:30.

Για ακόμη μία χρονιά θα υπάρχει δυνατότητα μεταφοράς των θεατών με λεωφορείο του ΚΤΕΛ Καβάλας, με αναχώρηση στις 19:15 και επιστροφή μετά το τέλος της παράστασης, με ειδικό εισιτήριο.

DNews Widget

ΘΕΑΤΡΟ

Καβάλα: Η «Μάγια η Μέλισσα» σήμερα στο Φρούριο

Καβάλα-Μάγια η Μέλισσα στο Φρούριο Καβάλας-1 Ιουλίου 2026

Η αγαπημένη των παιδιών «Μάγια η Μέλισσα» έρχεται σήμερα, Τετάρτη 1 Ιουλίου, στην Καβάλα, για μία μοναδική θεατρική παράσταση στο Φρούριο Καβάλας, στις 20:30.

Η επίσημη θεατρική παράσταση, βασισμένη στην ομώνυμη βραβευμένη τηλεοπτική σειρά, υπόσχεται να χαρίσει σε μικρούς και μεγάλους μια ξεχωριστή καλοκαιρινή εμπειρία γεμάτη χρώμα, μουσική, χορό, γέλιο και δράση.

Μετά από μια επιτυχημένη πορεία με συνεχόμενες sold out εμφανίσεις και χιλιάδες θεατές, η Μάγια επιστρέφει ανανεωμένη και ταξιδεύει σε όλη την Ελλάδα, κάνοντας σήμερα στάση στην Καβάλα.

Στην ιστορία, η Μάγια, η πιο ανήσυχη και ελεύθερη μέλισσα του κόσμου, παρασύρει τον αγαπημένο της φίλο Βίλλυ σε μια νέα περιπέτεια έξω από την κυψέλη. Όταν η κυψέλη σπάει κατά λάθος, η παρέα πρέπει να δράσει γρήγορα, με τη βοήθεια του Φλιπ, του Μπεν και της Βεατρίκης, απέναντι στην πανούργα αράχνη Θέκλα.

Η παράσταση συνδυάζει εντυπωσιακές πτήσεις, ζογκλερικά, ακροβατικά, πολύχρωμα σκηνικά και εντυπωσιακά κοστούμια, δημιουργώντας έναν παραμυθένιο κόσμο που κρατά αμείωτο το ενδιαφέρον των παιδιών.