Δήμος Παγγαίου | Πρόγραμμα 3ου συνεδρίου τοπικής Ιστορίας

Ο Δήμος Παγγαίου και η Ιερά Μητρόπολη Ελευθερουπόλεως με ιδιαίτερη χαρά προσκαλούν όλους τους ενδιαφερόμενους να συμμετάσχουν παρουσιάζοντας ανακοινώσεις στο 3ο Συνέδριο Τοπικής Ιστορίας Παγγαίου, που θα πραγματοποιηθεί την άνοιξη του 2023 στην Ελευθερούπολη Παγγαίου.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 3ου ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΤΟΠΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΠΑΓΓΑΙΟΥ

ΣΑΒΒΑΤΟ 1 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2023

09.00-09.30 ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΗ

09.30-10.00 ΑΓΙΑΣΜΟΣ – ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ

Α’ ΣΥΝΕΔΡΙΑ

10.00-10.15: Οι απαρχές και η ανάπτυξη του νεολιθικού τρόπου ζωής στην Πιερία κοιλάδα: οι προοπτικές της έρευνας

Δημητρία Μαλαμίδου, Δρ. Αρχαιολόγος, Προϊσταμένη ΕΦΑ Σερρών

10.15-10.30: Το ιερό άντρο των Νυμφών: ένα λατρευτικό σπήλαιο στις παρυφές του Συμβόλου όρους

Φώτης Γεωργιάδης, Δρ. Αρχαιολόγος, Προϊστάμενος του Γραφείου Βορείου Ελλάδος, Εφορεία Παλαιοανθωπολογίας – Σπηλαιολογίας.

10.30-10.45: Ο αρχαιολογικός χάρτης του Παγγαίου στο πλαίσιο της επανακήρυξής του ως αρχαιολογικού χώρου

Πηνελόπη Μάλαμα, Αρχαιολόγος, Προϊσταμένη Τμ. Προϊστορικών και Κλασικών Αρχ. Χώρων, Μνημείων και Μουσείων της ΕΦΑ Καβάλας-Θάσου

Σοφία Δουκατά, Αρχαιολόγος

10.45-11.00: Ένα θρακικό πόλισμα στη Μουσθένη Παγγαίου: η αρχαία Πέργαμος; Αρχαιολογικές πληροφορίες και προοπτικές ανάδειξης

Κωνσταντία Αμοιρίδου, MSc Αρχαιολόγος, ΕΦΑ Δράμας

Δημητρία Μαλαμίδου, Δρ. Αρχαιολόγος, Προϊσταμένη ΕΦΑ Σερρών

11.00-11.15: Η Αλμωπία Θεά στο Παγγαίο

Χάιδω Κουκούλη Χρυσανθάκη, Επίτιμη Έφορος Αρχαιοτήτων

Αθανάσιος Ριζάκης, Καθηγητής, Ομότιμος Διευθυντής Ερευνών, Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών

11.15-11.30: Η δράση του μυθικού Ηρακλή στη «σκιά» του Παγγαίου

Γεώργιος Κζούνιας, Αρχαιολόγος, Μεταπτυχιακός Απόφοιτος ΑΠΘ

11.30-11.45: Αδραχτίτσι και Άρτεμις Ταυροπόλος Αμφίπολης

Γιώργος Ν. Βογιατζής, Ερευνητής – Συγγραφέας, πρ. Δήμαρχος Αμφίπολης

11.45-12.00: ΣΥΖΗΤΗΣΗ

12.00-12.30: ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ – ΚΑΦΕΣ

Β’ ΣΥΝΕΔΡΙΑ

12.30-12.45: Βραχογραφήματα «Γραμμένης Πέτρας» Συμβόλου όρους

Λάζαρος Ι. Χατζηλαζαρίδης, Διδάκτωρ Φιλοσοφίας (Προϊστορικής αρχαιολογίας) ΑΠΘ, Γεωλόγος ΕΚΠΑ

12.45-13.00: Όψεις της πολιτικής και κοινωνικής ιστορίας του Παγγαίου μέσα από τις αρχαίες επιγραφές

Άγγελος Ζάννης, Επίκουρος Καθηγητής Αρχαίας Ελληνικής Ιστορίας και Επιγραφικής, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων

13.00-13.15: Agrippa and Macedonia ? The lead cargo of the shipwreck of Comacchio and the exploitation of lead ore deposits in the southern province of Macedonia

Norbert Hanel, Lecturer Ruhr-Universitaet Bochum and University of Cologne (Germany)

Michael Bode, Deputy Research Laboratory, Deutsches Bergbau-Museum Bochum (Germany)

Peter Rothenhoefer, Sun Yat-Sen University, Professor of the Department of History, Zhuhai, (R. P. China)

13.15-13.30: Εδαφικές διενέξεις στη μείζονα περιοχή του Παγγαίου, σύμφωνα με μια επιγραφή του 1ου αι. μ.Χ. (ÉtThas V, no 186)

Κώστας Κετάνης, Αρχαιολόγος-Υποψήφιος διδάκτωρ Αρχαιολογίας, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας (Βόλος)

13.30-13.45: Επιτύμβιες επιγραφές περί της μη επιβουλής ταφικών μνημείων κατά τον 6ο αιώνα μ.Χ. στo Παγγαίο

Αθανάσιος Δέλιος, Επίκουρος Καθηγητής Ιστορίας του Δικαίου, Νομικής Σχολής Δ.Π.Θ.

13.45-14.00: Ζητώντας την παρέμβαση του θεραπευτή ιππέα Αγίου Γεωργίου. Η “εγκοίμηση” ως θρησκευτικό λαογραφικό φαινόμενο στις κοινωνίες του Παγγαίου. Τα παραδείγματα του Παλαιοχωρίου και της Φτέρης

Αριστείδης Μεντίζης Δημοσιογράφος CSIJ, Ιστορικός Ερευνητής, Διδάκτωρ των Γραμμάτων

14.00-14.15 Άμπελος γέννημα Παγγαίου: καλλιέργεια – λατρεία – τελετουργία – λαογραφία – οινοτουρισμός

Αρχιμ. Αμβρόσιος – Αριστοτέλης Καρατσιουμπάνης, Υπ. Δρ. Θεολογίας Α.Π.Θ. – Φοιτ. Αγροτικής Βιοτεχνολογίας και Οινολογίας ΔΙ.ΠΑ.Ε.

Αρχιμ. Νεόφυτος – Γρηγόριος Βαχαρέλης, Μεταπτ. Φοιτ. Θεολογίας Α.Π.Θ.

π. Ιωάννης Παπανικολάου Φοιτ. Θεολογίας Ε.Κ.ΠΑ. – Τεχνικός Μαγειρικής Τέχνης

π. Αιμίλιος Γεωργίου Φοιτ. Δημόσιας Διοίκησης Ε.Α.Π – πρ. Οινοποιός

14.15-14.30: ΣΥΖΗΤΗΣΗ

14.30-15.30: ΕΛΑΦΡΥ ΓΕΥΜΑ

Γ’ ΣΥΝΕΔΡΙΑ

15.30-15.45: Κειμήλια της Ιεράς Μονής Εικοσιφοινίσσης Παγγαίου (13ος – 19ος αιώνας). Προσθήκη στον κατάλογο του Καθηγητή Γ. Παπάζογλου

Νικόλαος Η. Πεταλωτής, Διευθυντής Οδοντιατρικής, Τ. Ι. Δελφών Κ. Υ. 25ης Μαρτίου Θεσσαλονίκης

15.45-16.00: Η αρχιτεκτονική του ναού των Παμμεγίστων Ταξιαρχών στις Ελευθερές του Δήμου Παγγαίου

Χρυσούλα Μενδρινού, Υποψήφια Διδάκτορας του τμήματος Ιστορίας και Εθνολογίας της Σχολής Ανθρωπιστικών Σπουδών του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης

16.00-16.15: Μεσορόπη Παγγαίου. Ένα σημαντικό περιφερειακό κέντρο καλλιέργειας και επεξεργασίας καπνού από τα τέλη του 19ου αιώνα και έως τον μεσοπόλεμο. Η τεχνολογία των καπναποθηκών.

Σαπφώ Αγγελούδη, Δρ Αρχιτέκτων ΑΠΘ

16.15-16.30: Βιομηχανική αρχιτεκτονική στη Μακεδονία του Μεσοπολέμου: Οι καπναποθήκες του Ροδολίβους

Παρθένα Γρηγοριάδου, Αρχιτέκτονας Μηχανικός, MSc.

Αθανάσιος Σαλονικιός, Αρχαιολόγος, MSc.

16.30-16.45: Β’ Δημοτικό Σχολείο Ελευθερούπολης: Η ιστορική του προσέγγιση με μια διαφορετική ματιά.

Ουρανία Ζώνιου, Αρχιτέκτων Μηχανικός Msc/ ΔΤΥ Δήμου Παγγαίου

Στέργιος Μαρμίδης, Πολιτικός Μηχανικός Msc/ Προϊστάμενος ΔΤΥ Δήμου Παγγαίου

16.45-17.00: «Η ώρα η καλή»: έθιμα γάμου στα χωριά του Παγγαίου

Αναστασία Μαρκουλίδου, Εκπαιδευτικός, Δρ Αρχαιολογίας, εκ μέρους της ομάδας «Ιχνηλάτες- Ομάδα Έκφρασης Ελληνικού Πολιτισμού».

17.00-17.15: «Χαγιάτι Λαδιά», προσεγγίζοντας ερμηνευτικά μια ιδιωτική Λαογραφική Συλλογή στην Πρώτη Σερρών

Παναγιώτα Βασιλειάδου, Ιστορικός-Μουσειολόγος

17.15-17.30: Μία νέα καταγραφή δημοτικών τραγουδιών από το Δυτικό Παγγαίο

Ιωάννης Κιορίδης, Διδάσκων στο Ε.Α.Π. , Επιστημονικός συνεργάτης Πανεπιστημίου Σαραγόσα

Βασιλική Λαδιά, Χρήστος Τσιφούτης, Χαγιάτι Λαδιά-Λαογραφικό Μουσείο Πρώτης

17.30-17.45: Οι δούλες του πασά: δέκα κορίτσια από την Κρήτη στο χαρέμι του Χατζί Ρεσίμ στην Ελευθερούπολη στα 1822

Παναγιώτης Κροκίδας, Ιστορικός Αρχειονόμος, Προϊστάμενος ΓΑΚ Ροδόπης

17.45-18.00: ΣΥΖΗΤΗΣΗ

18.00-18.30: ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ – ΚΑΦΕΣ

Δ’ ΣΥΝΕΔΡΙΑ

18.30-18.45: Η βουλγαρική παρουσία στο Πράβι κατά το 1912-1913

Κωνσταντίνος Χιόνης, Φιλόλογος, Ιστορικός Ερευνητής

18.45-19.00: Η γεωστρατηγική επίδραση του Παγγαίου στους Βαλκανικούς Πολέμους

Χαρίτων Χαρούσης, Αξιωματικός Πολεμικής Αεροπορίας & Συγγραφέας

19.00-19.15: 5 Αυγούστου 1916 – 31 Αυγούστου 1916: Πορεία προς την αιχμαλωσία του εν Πραβίω 20ου Συντάγματος Πεζικού

Βασίλειος Καλτσογιάννης Στρατιωτικός – Ερευνητής Τοπικής Ιστορίας

19.15-19.30: Οχυρωματικές δομές Α’ Παγκοσμίου Πολέμου πλησίον του Παγγαίου Όρους

Δέσποινα Χαρίτου, Αρχαιολόγος, Υπ. Διδάκτωρ Τμήμα Βαλκανικών Σπουδών Πανεπιστημίου Μακεδονίας

19.30-19.45: Ανθρωπιστικές δράσεις στην περιοχή του Παγγαίου την επαύριον της Βουλγαρικής Κατοχής 1916-1918. Το έργο του Αμερικανικού Ερυθρού Σταυρού

Κυριάκος Λυκουρίνος, Ιστορικός – πρ. προϊστάμενος στα Γ.Α.Κ. – Αρχεία Ν. Καβάλας

19.45-20.00: Αιμίλιος Τσεκένης , ο πρώτος (ή ένας από τους πρώτους…) πρόεδρος του νεοϊδρυμένου χωριού προσφύγων των Αμισιανών (πρώην Πρέντζοβα)

Μαρία Τσομπανίδου, Καθηγήτρια Φιλόλογος

20.00-20.15: Πατήρ Ευστάθιος: Ο άνθρωπος του Θεού και Ιερέας των Αμισιανών, που έφερε τον Όσιο Γεώργιο Καρσλίδη της Δράμας, από την σημερινή Γεωργία στην Ελλάδα.

Μάρθα Παυλίδου, Καθηγήτρια Τουρκικής γλώσσας- ιστορική ερευνήτρια

20.15-20.30: ΣΥΖΗΤΗΣΗ – ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΜΕΡΑΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ 2 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2023

11.00-11.30: ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΗ

Ε’ ΣΥΝΕΔΡΙΑ

11.30-11.45: Το παλίμψηστο των Βουλγαρικών οχυρώσεων από τον Στρυμόνα μέχρι τους κόλπους Ορφανού και Ελευθερών

Γεράσιμος Ζουμπλιός, Ερευνητής τοπικής ιστορίας

Δήμητρα Πατρωνίδου, Μεταδιδακτορική Ερευνήτρια, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας

11.45-12.00: Η εγκατάσταση των προσφύγων του 1922 στο Παγγαίο: Δημογραφικές και κοινωνικές αλλαγές

Θεοφάνης Μαλκίδης, Διδάκτορας Παντείου Πανεπιστημίου Αθηνών

12.00-12.15: Η δωρεά του αεροπλάνου «ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΠΟΛΗ» στις ένοπλες δυνάμεις της Ελλάδας το 1929. Από τη συμβολή του Παγγαίου και της Ελευθερούπολης στους Εθνικούς Αγώνες

Κωνσταντίνος Παπακοσμάς, Ερευνητής Τοπικής Ιστορίας

12.15-12.30: Ιδιωτικό Γυμνάσιο Ποδοχωρίου “ΑΜΦΙΠΟΛΙΣ”

Μαργαρίτης Σαμαράς, Ερευνητής τοπικής ιστορίας, Εκπαιδευτικός- Νηπιαγωγός

12.30-12.45: Η Νικήσιανη μέσα από το Βιβλίο Πρακτικών της Κοινότητος. Προβλήματα – προτάσεις – αποφάσεις. Περίοδος 11/8/1935-27/12/1938

Χριστίνα Βαμβούρη, Φιλόλογος, υπ. δρ Νεότερης Ιστορίας

Βασίλης Μεσσής, Φιλόλογος, Δρ Βυζαντινής Αρχαιολογίας

12.45-13.00: Στον απόηχο του κινήματος της 1ης Μαρτίου 1935: Πολιτικές και Εκλογικές συμπεριφορές στην Επαρχία Παγγαίου, 1936 – 1946

Νικόλαος Τσουμπάκης, Ιστορικός ερευνητής, Πρόεδρος Θρακικής Εστίας Ν. Καβάλας

13.00-13.15: Η παύση των κοινοτικών συμβουλίων της επαρχίας Παγγαίου την περίοδο 1912 – 1967

Ηλίας Ζιάγκος, Διδάκτωρ Ιστορίας και Θεολογίας

13.15-13.30: Η προσωπικότητα του Μητροπολίτου Ελευθερουπόλεως Ευδοκίμου Κοκκινάκη (1984-2003)

Αρχιμ. Χριστόδουλος Αναγνωστοπουλος, Ιεροκήρυκας Ιεράς Μητροπόλεως Ελευθερουπόλεως, Υπ. Δρ. Θεολογίας ΕΚΠΑ

13.30-13.45: Η δημοσιογραφική κάλυψη της ανασκαφής στον Τύμβο Καστά, στην Αμφίπολη

Θεόδωρος Σπανέλης, Δημοσιογράφος, ερευνητής, εκδότης εφημερίδας «Χρονόμετρο»

13.45-14.00: Το κάστρο του Ορφανίου, τοπόσημο και εκπαιδευτική δράση από παιδιά προσχολικής ηλικίας

Φίλιππος Μπρέντας, Εκπαιδευτικός – Υποψήφιος Διδάκτωρ ΑΠΘ

Ιφιγένεια Βαμβακίδου, Καθηγήτρια Νεότερης Ελληνικής Ιστορίας & Πολιτισμού, ΤΕΠΑΕ – ΑΠΘ

14.00-14.15: ΣΥΖΗΤΗΣΗ

14.15-14.30: ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ – ΚΛΕΙΣΙΜΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ

Δήμος Παγγαίου | Διατηρείται ως Περιφερειακή Έδρα Πρωτοδικείου το Ειρηνοδικείο Παγγαίου

Μετά από συντονισμένες προσπάθειες τόσο της Δημοτικής Αρχής Δήμου Παγγαίου, του συνόλου του Δημοτικού Συμβουλίου, των Βουλευτών της Π.Ε Καβάλας, του Δικηγορικού Συλλόγου Καβάλας και συναρμόδιων φορέων πετύχαμε μία σημαντική νίκη.

Το Παγγαίο μας ορίζεται, από 16-09-2024, ως Περιφερειακή Έδρα του Πρωτοδικείου Καβάλας. Μία σημαντική παροχή, που εξασφαλίζει την ταχύτητα απόδοσης της δικαιοσύνης και εξυπηρετεί τις ανάγκες των δημοτών και των επιχειρηματιών που ζουν και δραστηριοποιούνται στην περιοχή μας. Η αυξημένη ευρύτερη ανάπτυξη της περιοχής, καθώς και η πρόοδος στους ειδικούς τομείς των κατασκευών, των επενδύσεων και του τουρισμού πρέπει να συνοδεύονται από τέτοιου είδους παροχές.

Ο Δήμος Παγγαίου, κατανοώντας το όφελος της υπηρεσίας, παραχώρησε το δημοτικό κτήριο προς στέγαση, αξιοποίηση και εξυπηρέτηση των δικαστικών υποθέσεων του Ειρηνοδικείου. Υπενθυμίζουμε πως έχει ολοκληρωθεί η ολική ενεργειακή και αισθητική αναβάθμιση του κτηρίου, στο οποίο συστεγάζονται τρεις πολύ σημαντικές υπηρεσίες: Ειρηνοδικείο, ΚΕΠ και το Κέντρο Κοινότητας Δήμου Παγγαίου.

ΚΑΒΑΛΑ

Μήνυμα του Μητροπολίτη Φ.Ν.Θ Στεφάνου για το Πάσχα

Aς εγερθή ο Θεός, και ας σκορπισθούν οι εχθροί του. Ας φύγουν από μπροστά του αυτοί που τον μισούν! Όπως διαλύεται ο καπνός διαλύονται. Έτσι όπως λιώνει το κερί μπροστά στη φλόγα της φωτιάς, έτσι χάνονται οι ασεβείς μπροστά την παρουσία του Θεού.

Αλλά οι δίκαιοι χαίρονται και ευφραίνονται μπροστά στο Θεό, και από χαρά φωνάζουν. Να ψάλλετε στον Θεό, με το ψαλτήριο να υμνήσετε το όνομά του. να ετοιμάσετε τον δρόμο γι΄ αυτόν που ιππεύει τα σύννεφα! Το όνομά του είναι Κύριος. Να αγάλλεσθε μπροστά του. Πατέρας για τα ορφανά και βοηθός στις χήρες είναι ο Θεός στο άγιο κατοικητήριό του. Στους έρημους δίνει οικογένεια ο Θεός, ανοίγει στους κρατουμένους την πύλη της ευτυχίας. Μόνο οι αποστάτες μένουν σε άνυδρη γη» (Ψαλμ. 67, 2-7).

Αγαπητοί πατέρες και αδελφοί, η χάρις του αγίου Τριαδικού Θεού μας, και πάλι μας παρουσιάζει το μέγιστο αγαθό της αναστάσεως του Χριστού μας από τους νεκρούς και μας προσανατολίζει στα συγκλονιστικά εκείνα γεγονότα που συνέβησαν για μία και μοναδική φορά στους αγίους Τόπους της Παλαιστίνης, και εχάραξαν την μοναδική και αναστάσιμη πορεία από τον θάνατο στην ζωή. Ευγνώμονες, λοιπόν, και με βαθύτατο σεβασμό, προσπίπτομε στον φρικτό Γολγοθά και στον Πανάγιο Τάφο, εκ του οποίου ανέτειλε, αναστημένος από τους νεκρούς, ο Ήλιος της δικαιοσύνης, το φως το ανέσπερο, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, ο υιος και Λόγος του Θεού, το δεύτερο πρόσωπο της αγίας Τριάδος.

Αυτό το ουράνιο γεγονός, επάνω στη ταλαιπωρημένη από την αμαρτία γη μας, με μεγαλοπρέπεια μας παρουσιάζει και ο μέγιστος προφήτης, ψαλμωδός και βασιλέας Δαβίδ, με τα παραπάνω λόγια του, στον περίφημο 67ο μεσσιανικό ψαλμό του, τμήμα του οποίου ακούγεται και ψάλλεται συνεχώς κατά την περίοδο του αγίου Πεντηκοσταρίου. Μεγαλειώδης η ουρανία βασιλεία, επίγειος η ανάστασις του Χριστού, όλα φωτισμένα από το άκτιστο φως του Θεού, που διαχέεται μέσα στην ανθρωπότητα όλων των αιώνων. Αυτό άλλωστε θα ψάλλωμε, με μεγαλοπρέπεια σε λίγο : «Ελάτε, να πάρετε φως, από το φως που δεν δύει ποτέ και δοξάσατε τον Χριστό, που ανεστήθη από τους νεκρούς». Η μετοχή μας στο φως αυτό, παρ’ όλη την αναξιότητά μας, καθίσταται εφικτή, μόνον μέσα στην αγία μας Εκκλησία, γι’ αυτό γράφει και ο απόστολος Παύλος, καταγράφοντας μάλιστα και τον 19ο στίχο του παραπάνω ψαλμού : «Ανέβηκε ψηλά, πήρε μαζύ του αιχμαλώτους, έδωσε δώρα στους ανθρώπους.

Το ανέβηκε όμως, τι άλλο σημαίνει παρά ότι προηγουμένως είχε κατεβεί εδώ κάτω στη γη ; Αυτός που κατέβηκε είναι ο ίδιος που ανέβηκε επάνω από όλους τους ουρανούς, για να γεμίση με την παρουσία του το σύμπαν. Αυτός, λοιπόν, σε άλλους έδωσε το χάρισμα του αποστόλου, σε άλλους του προφήτη, σε άλλους του ευαγγελιστή και σε άλλους του ποιμένα και δασκάλου, για να καταρτίζουν τους πιστούς για το έργο της διακονίας, ώστε να οικοδομήται το σώμα του Χριστού. Έτσι θα καταλήξωμε όλοι στην ενότητα που δίνει η πίστη και η βαθειά γνώση του Υιού του Θεού, θα γίνωμε ώριμοι και θα φθάσωμε στην τελειότητα που μέτρο της είναι ο Χριστός. Δεν θα είμεθα πλέον νήπια, δεν θα κλυδωνιζόμεθα και δεν θα μας πηγαίνη πέρα δώθε ο άνεμος της οποιασδήποτε διδασκαλίας, η ανθρωπίνη δολιότητα και τα τεχνάσματα που μηχανεύεται η απάτη. Αντίθετα, έχοντας την αληθινή πίστη και την αγάπη, ας φθάσωμε σε όλα μας αυτόν που είναι η κεφαλή, δηλαδή τον Χριστό» (Ψαλμ. 67, 19 & Ἐφεσ. 4, 8-15).

Γι’ αυτό το ουράνιο και άκτιστο φως ομιλεί σε ένα θαυμάσιο λόγο του για την φοβερή ημέρα της κρίσεως, ο άγιος Συμεών, ο Νέος Θεολόγος : «Ο ίδιος ο Θεός και Δεσπότης των όλων θα λάμψη τότε με την δόξα της θεότητός του και θα είναι μόνος εκείνος, ημέρα μαζύ και Θεός, αυτός που τώρα είναι σε όλους αόρατος, και αυτός που κατοικεί φως απρόσιτο θα αποκαλυφθή σε όλους ποιος είναι και θα γεμίση τα πάντα με το φως του και δεν θα δύση ποτέ, θα είναι ατελεύτητος και ημέρα αιωνίου χαρμονής για τους αγίους του».

Το γεγονός της Αναστάσεως του Χριστού από τους νεκρούς εξυμνεί πολλές φορές και ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως. Γράφει, λοιπόν, σε ένα θαυμάσιο ποίημά του: «Σήμερα, ο μέγας Χριστός από τους νεκρούς που έσμιξε, σηκώθηκε, και του θανάτου έσπασε το κεντρί και τις σκοτεινές πόρτες του αγέλαστου Άδη συνέτριψε, και έδωσε στις ψυχές ελευθερία. Σήμερα, αναπηδώντας από το μνήμα, φάνηκε στους θνητούς, που γι΄ αυτούς γεννήθηκε, πέθανε και αναστήθηκε από τους νεκρούς, ώστε ξαναγεννημένοι, και τον θάνατο ξεφεύγοντας να ανεβούμε μαζύ του καθώς φεύγει από εδώ. Σήμερα, ο ολόφωτος μέγας χορός των αγγέλων σε περιβάλλει ολόχαρος, μέλποντας τον επινίκιο ύμνο. Σήμερα, η φωνή μου αντήχησε, τα κλεισμένα από την σιωπή χείλη, ελευθερώνοντας, και με έχεις κιθάρα υμνητική. Μέσα μου εθυσίασα τον νου μου στον Αιώνιο νου, στο Αιώνιο Λόγο τον λόγο μου, και έπειτα θα θυσιάσω και στο μεγάλο Πνεύμα, εάν θέλη».

Για τους καρπούς αυτής της Αναστάσεως του Σωτήρος Χριστού γράφει σε μία ομιλία του στον 117ο ψαλμό του Δαβίδ ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως : «Αυτή η ημέρα είναι η ημέρα που την έκαμε ο Κύριος. Ας χαρούμε και ας ευφρανθούμε αυτήν την ημέρα. Ημέρα εδώ ονομάζει όχι την πορεία του ηλίου, αλλά τα κατορθώματα που συνέβησαν αυτήν την ημέρα. Διότι, όπως ακριβώς, λέγοντας πονηρή ημέρα δεν ονομάζει την πορεία του ηλίου, αλλά τα κακά που συμβαίνουν κατ΄ αυτήν, έτσι και ημέρα αγαθή ονομάζει τα κατορθώματα που συμβαίνουν κατ΄ αυτήν. Και αυτό που λέγει σημαίνει το εξής. τα κατορθώματα του Θεού που συνέβησαν κατ΄ αυτήν, τα έκαμε ο Θεός. Διότι μόνον εκείνο το χέρι μπορούσε να κάμη εκείνα που συνέβησαν. Τί, δηλαδή ; θα μπορούσε να εξισωθή με την ημέρα αυτή κατά την οποία συνέβη η συμφιλίωση του Θεού με τον άνθρωπο, τερματίσθηκε ο μακροχρόνιος πόλεμος, η γη έγινε ουρανός και οι ανάξιοι άνθρωποι της γης φάνηκαν άξιοι της ουρανίας βασιλείας ; Το κάλλιστο μέρος της φύσεώς μας μετεφέρθη πιο επάνω από τους ουρανούς, ο παράδεισος άνοιξε, αποκτήσαμε και πάλι την αρχαία πατρίδα, η κατάρα εξαφανίσθηκε, η αμαρτία καταλύθηκε, εκείνοι που τιμωρήθηκαν από τον νόμο επέτυχαν την σωτηρία τους χωρίς τον νόμο, όλη η γη και η θάλασσα εγνώρισε τον Κύριό της, και συνέβησαν και άπειρα άλλα, που δεν μπορούμε τώρα να τα παρουσιάσωμε με τον λόγο. Γι’ αυτό, λοιπόν, και ο προφήτης, επειδή τα έφερε στη σκέψη του όλα αυτά, αναθέτει στον Θεό το παν, δηλώνοντας ότι τα όσα συνέβησαν είναι έργα του Θεού. Ας χαρούμε και ας ευφρανθούμε κατ΄ αυτήν, διότι επετύχαμε τόσα μεγάλα αγαθά. Καθ’ όσον και αυτό δεν είναι μικρό κατόρθωμα, το να χαιρώμεθα για τα αγαθά, το να σκιρτάμε από χαρά, το να ευφραινώμεθα και το να δεχώμεθα με ευχαρίστηση τις ευεργεσίες του Θεού».

Ευλαβέστατοι πατέρες, ευλογημένοι χριστιανοί και χριστιανές,

Σήμερα, και πάλι μέσα στη νύχτα του Μεγάλου Σαββάτου και κοντά στο ξημέρωμα της αγίας και μεγάλης Κυριακής του Πάσχα, το άρωμα της αναστάσεως του Χριστού μας από τους νεκρούς, γαληνεύει τις ψυχές μας, και μας οδηγεί στον δρόμο της σωτηρίας, μεταμορφώνει τις ανθρώπινες στιγμές μας και μας χαρίζει την ελπίδα. Την ελπίδα, που μόνο μέσα στην αγία μας Εκκλησία, μπορούμε να συναντήσωμε και να αγκαλιάσωμε. και αυτή είναι ο ίδιος ο Χριστός μας. Ας πετάξωμε από επάνω μας τις καταστροφικές συμπεριφορές μας που οδηγούν ολόκληρη την ανθρωπότητα στον θάνατο, στην μοναξιά, στο έγκλημα, στον πόλεμο, στην απαξίωση κάθε ανθρώπου, στην επικράτηση του συμφέροντος χάριν της εξαφανίσεως του συνανθρώπου μας, και ας συναντήσωμε στην πορεία για τον Γολγοθά και τον ουρανό τον βασανισμένο και πληγωμένο συνάνθρωπό μας και ας μετάσχωμε στο αιώνιο και άκτιστο φως του αγίου Τριαδικού Θεού μας.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ! ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ !

Ευχέτης προς τον δι΄ ημάς Αναστάντα εκ των νεκρών Κύριον

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

Ο ΦΙΛΙΠΠΩΝ, ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ & ΘΑΣΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΣ

ΚΑΒΑΛΑ

Πένθιμα εμβατήρια από τη Φιλαρμονική Ελευθερούπολης

Συνθέσεις απόλυτα συνυφασμένες με το Θείο Πάθος θα παιανίσει την Μεγάλη Παρασκευή η φιλαρμονική της Ελευθερούπολης Καβάλας.

Μετά την Ακολουθία των Μεγάλων Ωρών, στις 12:30 το μεσημέρι, στο προαύλιο της Βασιλικής του Αγίου Νικολάου, τα πένθιμα εμβατήρια της Μεγάλης Παρασκευής, θα συμβάλλουν στην κατάνυξη της Ημέρας.